A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Közel-Kelet. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Közel-Kelet. Összes bejegyzés megjelenítése

2014. november 18., kedd

A legfontosabb város Irakban: a világ fővárosa?

Chuck Missler tíz évvel ezelőtti írását fordítom le és teszem közzé most. A 2004-es cikkben még az akkori világpolitikai helyzetre utaló információk olvashatók, de talán éppen ezért lesz érdekfeszítő most olvasni ezt, amikor további érdekes fejleményekről tudunk abban a térségben is. Néhány akkori világpolitikai kérdés már nem jelent újdonságot, illetve azóta láttuk már néhány újabb dolog kibontakozását is, ami meg is erősíti a szerző felvetéseit, mindemellett nagyon hasznos, hogy Chuck Missler tapasztalt szemeivel láthatjuk a Biblia előrejelzéseit, az eddig megszokott teológiai magyarázatoktól függetlenül is, hogy amikor beteljesülnek, akkor nyugodtak lehessünk felőle: a mi Istenünk az ellenőrzése alatt tartja a világ eseményeit.
A cikk a Koinonia House weboldalán jelent meg 2004-ben.
Országh György
- - - - -

A legfontosabb város Irakban:
A világ fővárosa?

Írta: Chuck Missler

Nem Bagdad a legfontosabb város Irakban, és ezt a bizonyos várost a 10 órási hírekben sem szokták emlegetni. A Biblia viszont több, mint 300 alkalommal említi (sőt, még az Úr Jézus Krisztus családfájában is olvasunk róla, háromszor is). Ez a város, természetesen, a legendás Babilon.

Az első világdiktátor, Nimród volt a város megalapítója, és meglehet, hogy ez lesz a fővárosa az utolsó világdiktátornak is, akit általában úgy emlegetünk, hogy az Antikrisztus! Mindez pedig lehetséges, hogy a közeljövő horizontján fog megjelenni.

Téves információk

Ne vezessen félre senkit az, hogy Babilon Bukását, ami a történelem során megvalósult, össze szokták keverni Babilon Pusztulásával, a Biblia által megprófétált eseménnyel.

Számos bibliai kézikönyv, lexikon és kommentár kelti azt a benyomást az olvasóiban, hogy Babilon Kr.e. 539-ben "elpusztult". Pedig érdemes figyelembe venni, hogy amikor Nagy Círus elfoglalta Babilont, akkor ezt csata nélkül tudta kivitelezni. Ezt a hőstettet magasztalja Círus híres tekercse, ami Londonban, a British Museum kiállított tárgyai között látható (lásd a fényképet).

Babilon a Perzsa Birodalom másodlagos fővárosaként funkcionált két évszázadon át, amíg Nagy Sándor Kr.e. 325-ben le nem győzte a perzsákat. Ő a saját fővárosává tette, és ott is halt meg.

Ezután négy hadvezére felosztotta a birodalmat, ebből adódóan, az évszázadok teltével, Babilon fokozatosan elsorvadt. Amikor viszont Robert Koldewey, egy német archeológus a 19. század vége felé feltárta, helyi lakosokat is foglalkoztatott a munkája során.

Babilon sorsa

Ézsaiás és Jeremiás próféta is két-két fejezetet szánt a legendás városra váró drasztikus pusztulás leírására. Ennek a végső letarolásnak az lesz a következménye, hogy lakhatatlanná válik; még az építőanyagokat sem fogják újra felhasználni. Ez nyilvánvalóan egyszer sem történt még meg a történelem során. A város újjáépítését Szaddám Huszein kezdte meg, és láthatóan továbbra is az a sors vár rá, hogy újra felemelkedjen a világ színpadán, és az Ézsaiás és Jeremiás által részletesen leírt pusztulás érje majd.

Ezt a nézőpontot azonban tovább bonyolítják a Jelenések könyvében olvasható részletes információk. Ezek az igeszakaszok már önmagukban is rengeteg könyv és fantáziadús feltételezés megszületéséhez adtak inspirációt, a János által Patmosz szigetén feljegyzett látomásban rejlő lehetséges allegóriák és metaforák kapcsán. Igencsak fel tudja nyitni az ember szemét, ha egy ültő helyében elolvassa a témával foglalkozó hat fő bibliai fejezetet, amelyek az Ézsaiás 13-14, a Jeremiás 50-51 és a Jelenések 17-18.

Egyértelmű, hogy Babilon, az Eufrátesz folyó partján található városként, a sorsának a csúcspontja előtt áll. Az Ó- és Újszövetségben leírt pusztulás még soha nem történt meg, és ha komolyan vesszük a Bibliát, akkor tudhatjuk, hogy Babilon sorsa az, hogy újra hatalomra emelkedjen, hogy megkapja az ítéletét, amelyet Ézsaiás, Jeremiás és János apostol írt le.

Azzal is tisztában kell lennünk, hogy az egymást követő birodalmak alatt a Babilonban elindult "misztérium vallások" a későbbiekben átkerültek a további világvárosokba: Pergámoszba a perzsa uralom alatt, később pedig Rómába, ahol ezek szolgáltak alapul minden pogány dolognak, ami Rómát valaha jellemezte (és most is jellemzi).

Természetesen, amikor a kereszténység lett a Római Birodalom hivatalos vallása, II. Theodosius idején, aki Constantinus után a második uralkodóként követte (Kr.u. 378-398), ezek a bálványimádó kelepcék új külsőt öltöttek, "keresztény" csomagolásban.

Sok ilyen hagyomány ma is jól látható a Római Katolikus Egyház gyakorlatában, de kifinomultabb formában sok más felekezetnél is. Ezeknek a gyakorlatoknak talán a legjelentősebb tanulmánya Dave Hunt A fenevadon ülő asszony című könyve, ami mérföldkőnek számít ebben a témában, és korszerű változatban reagál Alexander Hislop klasszikus művére, ami 1916-ban került kiadásra, A két Babilon címmel.

Vajon szó szerint kell vennünk a "Babilonra" utaló hivatkozásokat, mint az Eufrátesz partján található tényleges városra, vagy metaforikusan, ami magában foglalja a Vatikánt is, és a végső hitehagyó ("ökumenikus") világegyházat is? Ennek a vitának mindkét oldalát kiváló tudósok képviselik. Nagyon lehetséges, hogy mind a kettő szemlélet igaz.

Visszatérés a kezdetekhez?

Úgy tűnik, vannak erre az ellentmondásos dologra utaló jelzések Zakariás rejtélyes látomásában, amelyben egy asszonyt látott, akit "istentelenség" néven nevez, és egy mérőedényben volt lepecsételve egy darab ónnal, hogy abban legyen átszállítva máshová:

... És felemelém szemeimet, és látám, hogy ímé, két asszony jöve elő, és szél vala szárnyaikban, és szárnyaik olyanok, mint az eszterágnak szárnyai, és felemelék a mérőedényt a föld és az ég közé. És mondám az angyalnak, aki beszél vala velem: Hová viszik ezek a mérőedényt? És mondá nékem: Hogy házat építsenek annak a Sineár földjén, és odaerősítsék, és ott hagyják azt a maga helyén.

Zakariás 5:5-11

(Ne feledjük, ez egy zsidó kontextusban született látomás: az "eszterág (azaz gólya) szárnyai" valami baljós dologra utalnak, ugyanis a gólya tisztátalan madár volt.)

Úgy látszik, hogy az "istentelenség" néven nevezett asszonyt (aki valószínűleg ugyanaz, mint a Jelenések 17-ben szereplő "paráznák anyja"), átszállítják oda, ahol az egész elkezdődött: Sineár síkságára, ami Babilonnak és a misztikus, okkult vallásának az eredeti helye. Úgy tűnik, azért helyezik át oda, hogy újra hatalomra emelkedjen, és Isten végső ítéletében részesüljön.

Intelligens bombák?

Egyébként Jeremiás mellékesen megemlít egy olyan részletet, ami valamilyen technológiára utaló információnak tűnik:

Mert én nagy népek tömegét indítom és hozom Babilon ellen észak földjéről. Felsorakoznak ellene, és úgy foglalják el. Nyilaik olyanok, mint a győztes vitéz, aki nem tér vissza eredménytelenül.

Jeremiás 50:9

A "nyíl" héber szava jelenthet dárdát, nyílvesszőt, vagy lándzsát, illetve "bármilyen lövedéket, amit harci gépről lőnek ki". A Septuagintában szereplő görög szó pedig bármilyen eldobható dolgot jelenthet: olyan lövedéket, mint például egy nyílvessző, vagy egy lándzsa. Figyeljük meg, hogy az a mellékmondat, hogy "mint a győztes vitéz", a nyilakról szól, és nem a nyilakat kilövő személyekről. [Az angol Bibliafordítás szerint "mighty expert man", ami kb. azt jelenti, hogy "ügyes vitéz" - a fordító megj.] A kulcsfontosságú héber szó jelentése pedig: megfontolt, bölcs, körültekintő, éleslátású és jó felfogású. Maga a nyílvessző rendelkezik intelligenciával! Ezt hangsúlyozza a záró tagmondat is: "nem tér vissza eredménytelenül". Nem megy mellé soha!

Olyan, mintha intelligens fegyverről lenne szó: egy távvezérelt rakétáról, vagy intelligens bombáról. És mindezt több, mint kétezer évvel ezelőtt írták le.

Miért pont Babilon?

Tanulságos lesz megfigyelni, ahogy a jövőben megtörténik a szerény újjáépítése. Az iraki siíták agitálják egymást, hogy foglalják el Babilont fővárosuknak - a zsidó Jeruzsálem ellentéteként.

A barátom, Tim LaHaye jelezte azt, hogy már arról is beszélnek az ENSZ-ben, hogy Babilonba költöznének. Ez első hangzásra irreálisnak tűnhet, de láthatóan az ENSZ több okból is nagyon szeretne elköltözni New Yorkból: már régóta várat magára a bővítés, ami egyelőre nem lehetséges a helyszűke miatt; valamint a helyi belpolitikai helyzet hatása alól is szeretnének kikerülni. De hová menjenek? Számos felvetés van, amelyeket ebben a rövid áttekintésben túl nehéz lenne kielemezni a dolgok bonyolult politikai jellege miatt.

Azt is érdemes figyelembe venni, hogy olyan asszír közösségek vannak szétszórtan világszerte, amelyek 2400 éve nem rendelkeznek saját hazával! Vannak, akik lelkendezve fogadják az Irakban küszöbön álló változásokat, amelyeket a lehetséges további változások előjeleinek tekintenek.

Ne feledjük, hogy számos igeszakasz utal rá, hogy az Antikrisztus, bizonyos értelemben, asszír lesz. Ez egy jó lehetőség most arra, hogy félretegyük a korábbi feltételezéseinket és előítéleteinket, és gondosan újra áttanulmányozzuk az összes prófétai igeszakaszt, ami a végidőkkel kapcsolatos. (Az igazság egyetlen akadálya az az előfeltételezés, hogy mi már jól tudjuk az igazságot.)

Egy másik útjelző tábla: Törökország

A múlt hónapban csatlakozott tíz új ország ahhoz a tizenöthöz, amely eddig alkotta az Európai Uniót. Így már huszonöten vannak, és ezáltal a lakosságuk 60%-kal nagyobb, mint az Egyesült Államoké, a közös gazdaságuk pedig - jelenleg - 20%-kal nagyobb. 2007-ben Románia és Bulgária belépése is esedékes lesz.

Van még egy ország, amelyik nagyon komolyan gondolja a csatlakozást, de továbbra is problémásnak tűnik a tagsága: Törökország. Törökország az utóbbi 80 év során megváltoztatta a törvényeit, az ábécéjét, a naptárát, stb., mindezt azzal a szilárd elhatározással, hogy elfogadtatja magát "a Nyugattal". Azóta az ENSZ, az IMF, az OECD és a NATO tagjai között is ott van már, valamint a korábbi Európai Közösséggel is kötött társulási szerződést, a későbbi teljes tagság szándékával.

Több, mint egy évtizedes halogatás után azonban úgy tűnik, nem szívesen látják őket. Az Európai Unióba való belépésük heves vitákat szül, különösen a hatalom privát szféráiban.

Mindez valószínűleg ez év végén fog a tetőpontjára érni. Vagy megkapják a tagságot, vagy azzal a valósággal kell szembesülniük, hogy a jövőjük inkább kelet felé néz, mint nyugat felé - az iszlám Közel-Kelet felé, a Nyugattal közös jövő helyett.

Vagyunk néhányan, akik azt feltételezzük, hogy az EU-ba való belépésük megtagadása, és az iszlám vallású kelet iránti elköteleződésük jelentheti majd azt, hogy minden készen áll a "Magóg invázióhoz", amit az Ezékiel 38 és 39 ír le részletesen. Az Ezékiel könyvében szereplő összes többi szövetséges már helyzetben lenne, Mések és Tubál kivételével, amelyek Anatólia kiemelkedő jelentőségű városai voltak. Anatólia területe a mai Törökország keleti kétharmadát fedte le (lásd a térképet). (Néhány tudós számára aggasztó gondolat egy lehetséges ballisztikus rakéta párbaj, amire az Ezékiel 39:6 tesz utalást.)

Másfelől viszont, ha az Európai Unió mégis felveszi Törökországot a tagjai sorába, akkor valószínűleg hosszabb távú kilátásokkal kell számolni: az esetleges további bővítések végső soron további keleti szomszédokat is magukba foglalhatnak: Szíriát, vagy Irakot. Európa kétségbeesett közel-keleti olajfüggősége olyan gyakorlati megfontolásokat jelent, amelyek stratégiai szerepet játszanának ezekben a döntéshelyzetekben. Ezáltal a korábbi Római Birodalom egykori határaival is összhangba kerülnének, és ez már komoly okot szolgáltatna arra, hogy egy pillanatra megálljunk, és tudományos kutatói következtetéseket vonjunk le belőle.

Továbbá, az ENSZ irányítására, vagy túlszárnyalására irányuló tudatos stratégia kétségtelenül az EU politikai napirendi pontjai mögött álló dinamikák egyike.

[...]

A mostani idő egyértelműen kulcsfontosságú mindannyiunk számára, hogy mélyre ássunk, és megcsináljuk a bibliai "házi feladatunkat". Fontos, hogy felülvizsgáljuk és tanulmányozzuk ezeket a kérdéseket, amelyeknek hatással kell lenniük a személyes értékrendünkre is. Itt az ideje, hogy komolyan vegyük Istent, és meg tudjuk határozni, hogy az előttünk álló napokban mi az Ő terve velünk, a személyes életünkben és a hivatásunkban is. A Nagy Kalandunk tovább folytatódik!

- - - - -
Fordítás: Országh György
Forrás: Koinonia House
URL: http://www.khouse.org/articles/2004/523/

2013. szeptember 24., kedd

Kitekintés a nagyvilágba, imatémák

2013. szeptember 24.

(O.Gy.) Azok számára szeretnék írni, akik a figyelmük fókuszát és az imádságaikat a nemzetközi színtérre is ki szokták terjeszteni. Az utóbbi napokban Kenyában és Pakisztánban is tömegesen támadták meg és gyilkolták meg a keresztényeket, tudatos, célzott akciókkal. Emellett azonban jó híreim is vannak.

Kép: Kenya a térképen
Kenya (Kelet-Afrika)
Kenyában, Nairobi városában elfoglaltak a hétvégén egy többszintes bevásárlóközpontot az Al-Kaidához kötődő terroristák, akik a túszejtés elején kiküldték az épületből a muszlimokat - akik a személyi igazolványukkal illetve a Korán idézésével igazolták hogy muszlimok. A keresztényeket bent tartották. A támadásnak legalább 62 halálos áldozata van. Most a kenyai biztonsági erők kezdték ellenőrzés alá vonni az épületet, de továbbra is lőnek rájuk a terroristák. Sok túszt már kiszabadítottak, de nem tudni, hány túsz van még bent.


Kép: Pakisztán a térképen
Pakisztán (Közel-Kelet)
Pakisztánban egy tálib csoport vállalta magára azt a merényletet, amelyet egy keresztény templomnál vasárnap követett el két öngyilkos merénylő. 83-an haltak meg, amikor a templomból kijövő keresztényekre támadva robbantottak a merénylők. Másnap a pakisztáni emberek közösen álltak ki és ítélték el ezt a terrorcselekményt, amit az ország történetében a keresztények elleni eddigi legsúlyosabb támadásnak mondanak.

A személyes véleményem az, hogy némelyek - teljesen ördögi motivációval - azon dolgoznak, hogy kirobbantsák a harmadik világháborút, ami a Szíriában történt események kapcsán felmerült sokakban mint elméleti lehetőség. Ezek a szomorú események is inkább a provokációt szolgálják szerintem, mintsem a "keresztény" USA és szövetségesei térdre kényszerítését. Úgy gondolom, a Szent Szellem vezetése alapján több mindenért lehet imádkozni, én itt arra szeretném felhívni a figyelmet, amit Patricia King is üzent prófétai szóval, hogy gyakoroljuk a Krisztusban kapott hatalmunkat, és legyen a közbenjáró imáink célja a háború kitörésének a megakadályozása.

Kép: Irán a térképen
Irán (Közel-Kelet)
A jó hírek közé tartozik, hogy az Iránban bebörtönzött Saeed Abedini keresztény lelkipásztort nem törték meg, ugyanis a családja arról számolt be, hogy az utóbbi időkben több mint 30 embert vezetett Krisztushoz a börtönben! Dicsőség az Úrnak! Abedini-ről több hírt is olvashattatok már itt a blogon is, valamint imafelhívást a kiszabadulásáért - érdemes folyamatosan az imáink között tartani őt is!

Kép: Egyiptom a térképen
Egyiptom (Észak-Afrika)
A másik jó hír, hogy Egyiptomban nemrég betiltották a Muzulmán Testvériség teljes tevékenységét. Az utóbbi időkben Egyiptomban kirobbant feszültségekben a Muzulmán Testvériségnek felelősségteljes szerepe volt. Mint emlékezhettek, beszámoltam róla, hogy a legnagyobb összecsapások zűrzavarát is arra használták ki, hogy keresztényeket támadjanak meg illetve öljenek meg. A napokban egy egyiptomi bíróság betiltotta a működésüket, sőt bármilyen szervezet működését, ami a Muzulmán Testvériségből indult ki, vagy kapott anyagi támogatást.

Ehhez a hírhez csak annyit szeretnék hozzáfűzni, hogy egy meghatározó közbenjáró szolgálat alkalmával beszélt hozzánk az Úr az iszlám országok betonkemény sötétségének a megszüntetéséről, majd a gyökerek kifordulásáról adott kijelentést, mint a sötétség legyőzéséhez tartozó folyamat szerves részéről. Itt Egyiptomban pontosan ezt látjuk: a 2011-ben indult változások és oda-vissza ingadozások egyik fő eredménye az lett, hogy a korábban már betiltott Muzulmán Testvériség újra előjött és az utóbbi időkben nyilvánvaló lett a valódi természete. Imádkozzunk, hogy ez a mostani bírósági határozat elérje az igazi célját, és ne csak látszólagos, felszínes események kövessék ezt, hanem teljesen mélyreható legyen, és Isten országának az igazsága egyre nagyobb teret nyerjen Egyiptomban is (ahogy erről is olvashattatok beszámolókat itt a blogon, pl. a nagyszabású keresztény ifjúsági konferenciáról).

A Szent Szellem adjon bölcsességet és vezetést mindenkinek az imádkozáshoz, a mi Urunk Jézus Krisztus nevében és hatalmával!

- - -
A fentiek az ismert hírszolgáltatók vezető hírei között is megtalálhatóak, emellett a Breaking Christian News cikkei segítségével állítottam össze az összefoglalót. - Országh György / Gyuri Naplója

2013. január 2., szerda

Dicsőítés Egyiptom utcáin

Nagyon értékes, buzdító információkat olvastam a Breaking Christian News jóvoltából Egyiptom keresztény eseményeivel kapcsolatban. Hálás lehet a szívünk az Úrnak, és legyen bennünk bizakodó hit, amikor ezekért a területekért imádkozunk. Az egyiptomi sivatagban nemrég tartott 10.000-es evangélizációs rendezvény egyik dicsőítésvezetőjéről számol be az alábbi cikk:

A SAT-7 magazin borítója
a We Will Sing műsorát
reklámozza (Kép forrás: ANS)
A We Will Sing az első olyan keresztény zenés műsor a SAT-7 csatornán, amit hetente fognak élőben leadni arab nyelven Kairóból. A SAT-7 egy keresztény műholdas tévé, ami a Jézus Krisztusban való reménységet közvetíti milliók számára az egész Közel-Keleten és Észak-Afrikában.

A SAT-7 beszámol Maher Fayez történetéről, aki középosztálybeli háttérből származik, és az a látása, hogy az utcán akarja elérni az embereket.

Fayez az utcai életből tért meg, amikor az Úrhoz jött, és a szívén viseli az utcai szolgálatot. A SAT-7 szerint Fayez dicsőítésének az egyedi zenei stílusa meg tudja érinteni azoknak a szívét is, akik egyébként soha nem mennének el gyülekezetbe.

Fayez olyan dicsőítésvezető, aki a szúfi stílust választotta, ami egy közel-keleti vallási zenei stílus. Fayez elmondta, hogy amióta ilyen zenét játszik a zenekarával, "Összebarátkoztunk az utca emberével".

Egy alkalommal ott volt az egyik koncertjén egy híres iszlám szúfi énekes is, aki ezután felkérte egy közös koncert sorozatra. 2009-ben együtt koncerteztek a Kairó Operaházban. A rendezvény után, ahol a nézők többsége nem keresztény hátterű volt, sokan megköszönték Fayez-nek, hogy "érthető" dalszövegekkel énekelt a keresztény hitről.

A Kairó közelében fekvő Shoubra városában, a Church of God gyülekezetben Fayez több száz embert vezet hetente a dicséretben és imádatban. Van néhány nem keresztény látogató is, és sokan csak sírni tudnak az istentisztelet alatt. Azt mondták Fayeznek, hogy "Amikor idejövünk, valami más történik ... más a szellemisége ennek a helynek."

~~~
Magyar változat: Országh György
A cikk az alábbi források alapján készült:

gyurinaploja.blogspot.com - 2013. január 2.

2012. július 4., szerda

Szellemi földrengés a Közel-Keleten

Szellemi földrengés rázza meg a Közel-Keletet,
ahogy a Szent Szellem "tűzbe hozza" a dolgokat


A Breaking Christian News összefoglalója a CBN News weboldalán megjelent beszámolóról.

Teresa Neumann - 2012 július 4.

"Egyetlen kormány, egyetlen vezető sem tudja megállítani a közbenjárást az egész világon. Ezért nekünk, mint hívőknek, imádkoznunk kell, hogy Isten továbbra is erőteljesen terjessze ki az Evangéliumot a föld legvégső határáig." Tim Doyle


(Izrael, Jeruzsálem) - Miközben néhány évvel ezelőtt a Mekkába vezető Hadzs zarándoklaton vett részt, Ali (akinek a vezetéknevét nem áruljuk el), Jézussal találkozott álmában.

"Jézus először megérintette a homlokomat az ujjával", mondta. "Majd miután megérintett, azt mondta: 'Hozzám tartozol.'"

"Úgy döntöttem, hogy nem járom végig a Hadzs zarándoklatot" tette hozzá Ali. "Kerül amibe kerül, azt a Hangot fogom követni."


Egy CBN beszámoló szerint, Ali bizonysága az egyik azok közül, amelyek a "More Than Dreams" (Több mint álmok) című dokumentumfilmben szerepelnek.

Az e3 Ministries szolgálója, Tim Doyle azt mondta: "Az egész Közel-Keleten hallunk álmokról és látomásokról. Olyan emberekről is szoktunk hallani, akik még csak nem is gondoltak addig Jézusra úgy, mint Megváltóra ... ezek az emberek újra és újra álmokat látnak."

Doyle szavait idézve arról írnak, hogy a Közel-Keleten folyamatban levő forradalom mögött egy szellemi földrengés van. "Ember!" folytatja Doyle, "ahogy a dolgok elkezdenek tűzbe jönni ... a Szent Szellem még erőteljesebben munkálkodik."

- - - - -
Források:
Fordítás: Országh György

2010. december 6., hétfő

Antikrisztus a Közel-Keletről? Chuck Missler írása (a sorozat 2. része)

Ez a cikk Chuck Missler kétrészes sorozatának a második része. Az első rész ("Nimród visszatér?...") itt olvasható magyarul. Mindkét rész 2002-ben íródott, ami észrevehető egyes gondolatoknál, de egyáltalán nem veszített az aktualitásából, sőt éppen az azóta eltelt idő miatt érdekfeszítőbb a mondanivalója!

Az utolsó időkkel kapcsolatos dolgok tanulmányozása nem csak az ismeretek miatt fontos, hanem azért is, mert ezekben meglátjuk Isten bölcsességét, hatalmát, mindenek feletti uralkodását. Vigasztalást, bátorítást ad, mert tudjuk, és meg is erősíti bennünk, hogy minden Isten irányítása alatt van. Ezt szolgálja Chuck Missler elgondolkodtató írása is, amelyben nem csak a megszokott nézetekkel találkozik a kedves olvasó...

Ennek a 2. résznek az eredeti angol változata a Koinonia House oldalán található: http://www.khouse.org/articles/2002/437/
Magyar fordítás: Országh György
- - - - -


Egy alternatív befejezés: 2. rész

Antikrisztus a Közel-Keletről?
Írta: Chuck Missler

Előző cikkünkben arra a felfedezésre jutottunk, hogy bár tudjuk, hogy az „Antikrisztusként” emlegetett eljövendő világvezető a Római Birodalomból várható1, hajlamosak vagyunk a rövidlátásra, amikor ennek a birodalomnak a kiterjedésére gondolunk. A Római Birodalmat könnyen azonosítjuk Nyugat-Európával, figyelmen kívül hagyva a birodalom keleti lábát, ami ezer évvel túlélte a nyugati lábat!

Ha figyelmesen megvizsgáljuk az Ószövetség sok-sok utalását, meglepő mennyiségű célzást fogunk találni erre a domináns személyiségre olyan néven, hogy „az asszírus”2. Úgy tűnik, hogy ez az elnevezés arra a régióra fókuszál, amelyet ma Szíriaként és Irakként ismerünk. Mivel pontosan ekörül a régió körül vannak jelenleg világméretű feszültségek, úgy gondolom, igencsak időszerű felülvizsgálni a látásunkat arról, hogy milyen lehetséges szerepe lesz ennek a régiónak a Biblia forgatókönyvének a csúcspontján!

A Sátán hét birodalma

A Biblia hét jelentősebb birodalom tekintetében vázolja fel az emberi történelmet:

Láttaték más jel is az égben, és ímé vala egy nagy veres sárkány, a kinek hét feje vala és tíz szarva, és az ő fejeiben hét korona – Jelenések 12:3

Ezek nyilvánvalóan a következők: Egyiptom, Asszíria, Babilon, Perzsia, Görögország, valamint Róma, ez utóbbi két fázisban: az ókori Róma („I. fázis”) és a végső, újra felemelkedő és újjáéledő Római Birodalom („II. fázis”).

Ez a szemlélet a Dániel 2. és 7. fejezeteinek gondos tanulmányozásából ered, amelyek „a pogányok idejét” mutatják be Babilontól kezdődően addig az időszakig, amikor Isten megalapítja a saját Királyságát, amelyben a Messiás uralkodik, mint Királyok Királya. A Dániel 2. illetve 7. fejezetében is négy jelentős királyságot láthatunk: Babilont, Perzsiát, Görögországot és Rómát – a negyedik darabokra törik, de végül újra felemelkedik az „utolsó napokban”.

Furcsa módon Dániel próféciái meglepő mennyiségű részlettel szolgálnak mind Görögországgal, mind Rómával kapcsolatban, ugyanis a 7. és a 8. fejezet is kiemeli a „kis szarvat”, ami a végső forgatókönyvet meghatározó 10 domináns szarv közül emelkedik ki.3 Ez a „kis szarv” – ami valójában a tizenegyedik – egy újabb megnevezése annak a végső világvezérnek, akit általánosságban „az Antikrisztusnak” szoktunk nevezni.

Amikor Nagy Sándor meghalt, négy hadvezére osztotta fel a görög birodalmat, amelynek következtében Ptolemaiosz délen, Szeleukosz pedig keleten vette magához a legnagyobb területet. Tény, hogy a Dániel 11-ben részletezett harcok olyan nagy pontossággal írják le az utána következő évszázadokban lefolyt rivalizálást a Ptolemaioszok és a Szeleukidák között, hogy a szkeptikus kritikusok megpróbálták „későbbre datálni” ezeket az igeszakaszokat, hogy ne kelljen elismerniük ezen próféciák természetfeletti vonatkozását.4 [Az a tény, hogy az Ótestamentumot ennek a periódusnak az elején fordították le görögre (ez a Septuaginta fordítás), megcáfolja ezeket a próbálkozásokat.]

Figyelemreméltó, hogy a Dániel könyvének 8. és 11. fejezetében is, a végső világvezetőre rávilágító próféciák azokban az igeszakaszokban bukkannak fel, amelyek a Szeleukida Birodalom vezetőinek a vonalát követik: ez az a földrajzi régió, amelyet ma úgy ismerünk, hogy Szíria és Irak.5 A hét birodalom a Jelenések 17. fejezetének a fókuszában is ott található:

Király is hét van; az öte elesett, és az egyik van, a másik még el nem jött; és mikor eljő, kevés ideig kell annak megmaradni. - Jelenések 17:10

Az, hogy „az öte elesett”, úgy tűnik, hogy arra az öt királyságra utal, amelyek János ideje előtt léteztek: Egyiptom, Asszíria, Babilon, Perzsia és Görögország. Az hogy „az egyik van”, úgy tűnik, hogy az a bizonyos egy, amelyik akkor létezett, amikor János ezeket írta: ez volt a Római birodalom, az „első fázisában”. Az, hogy „a másik még el nem jött” láthatóan arra a végső világbirodalomra mutat, amelyet a „11. szarv” le fog győzni. Az utána következő igevers is erre az utolsó birodalomra fókuszál:

A fenevad pedig, a mely vala és nincs, az maga a nyolczadik, és a hét közül való; és a veszedelemre megy. - Jelenések 17:11

Úgy tűnik, ez az utolsó „nyolcadik” birodalom egy olyan birodalom, „amely vala és nincs”, és mégis szerepel a hetes listán. Az egyetlen olyan birodalom a hét közül, amely ma nem létezik semmilyen formában, Asszíria. Különös módon eltűnt a történelemből, mígnem Henry Layard 1849-ben szenzációs felfedezésekre jutott.

Nimród visszatér?

Az első világdiktátor Nimród volt (akinek a neve azt jelenti: „lázadunk”), akinek a birodalmának a központja Babilonban volt.6 Érdekes, hogy Mikeás is „Nimród földjére” utal, amikor az utolsó világbirodalomra tesz célzást. Lehetséges vajon, hogy ez az utolsó világdiktátor, bizonyos értelemben Nimród visszatérése lesz? Lehetséges vajon, hogy lesz egyfajta végső összeomlása Sátán királyságainak7, ahogy közeledünk a végső ítélet felé? Ha igen, akkor érdemes figyelembe venni, hogy Nimród Babiloni központtal uralkodott.

Babilon misztériuma

Ezzel egyel több dimenziója lehet a Babilon jövője körüli titokzatosságnak: vajon csak szimbólumként használatos? Vagy szó szerint újra feláll és kiemelkedő szerepet kap az Eufrátesz partjain?

Vannak, akik „Babilont” egy egyszerű retorikai eszköznek tekintik, és szimbolikusan értelmezik a prófétai igeszakaszokat. Olyanok is vannak, akik úgy érzik, hogy a Jelenések könyvében található „Titokzatos Babilon” a Vatikánra utal.8 Pedig vannak olyan szakaszok Ésaiás és Jeremiás könyvében is, amelyek egyértelműen leírják Babilon egyik pusztulását, amely soha nem történt meg – eddig.9 (Sok bibliai kommentár és segédanyag tévesen ír erről: nem szabad összekeverni Babilonnak a perzsákkal szembeni Kr. e 539-es bukását, Babilonnak azzal a pusztulásával amelyet a Biblia részletesen leír. Amikor Círus meghódította Babilont, azzal henceghetett a világ előtt, hogy mindezt harc nélkül tette meg!)

Nagyon fontos összehasonlítanunk Ésaiás, Jeremiás és a Jelenések Babilon sorsáról szóló beszámolóit.
Babilon pusztulása
Az Ésaiás és Jeremiás próféciái által hangsúlyozott részletekkel ellentétben, az ókori Babilon építőanyagait újra felhasználták; a terület továbbra is lakott maradt az évszázadok során, a prófétai üzenetek ellenére. Nagyon fontosnak tartjuk, hogy Szaddam Husszein jelentős erőfeszítéseket tett Babilon újjáépítésére, és az újjáépített Nabukodonozor palotát használta állami rendezvények helyszínéül. Úgy látszik, hogy az Ésaiás és Jeremiás által részletezett katasztrofális pusztulás („mint Szodomát és Gomorát”) még a jövőé.

Zakariás könyvének egyik furcsa látomása jelentheti ennek a kulcsát.

Majd kijöve az angyal, a ki beszél vala velem, és monda nékem: Emeld csak fel szemeidet, és lásd meg: micsoda az, a mi kijön? És mondám: Micsoda ez? Ő pedig mondá: Az, a mi kijön, mérőedény. És mondá: Ilyen a formájok az egész földön. És ímé, egy kerek ón-darab repül vala, és ül vala egy asszony a mérő-edény közepében. És mondá: Ez az istentelenség. És veté ezt a mérő-edény közepébe, a darab ónt pedig veté annak szájára. (Zakariás 5:5-8)

A mérőedény (más fordításokban: „efa” - a ford.) egy közismert mérőeszköz volt, amit a kereskedelemben használtak, körülbelül egy véka kapacitású (kb. 36,3 liter). Az óndarab (az angolban „egy talentum ón”) kereskedelmi mértékegység volt, körülbelül 44 kg. Az asszony, aki be lett pecsételve ebbe a tárolóeszközbe, „istentelenség” néven lett nevezve (az angol szerint „gonoszság”).

És felemelém szemeimet, és látám, hogy ímé, két asszony jöve elő, és szél vala szárnyaikban, és szárnyaik olyanok, mint az eszterágnak szárnyai, és felemelék a mérő-edényt a föld és az ég közé. És mondám az angyalnak, a ki beszél vala velem: Hová viszik ezek a mérő-edényt? És mondá nékem: Hogy házat építsenek annak a Sineár földén, és oda erősítsék, és ott hagyják azt a maga helyén. (Zakariás 5:9-11)

Ne feledjük, hogy a gólya (a magyar fordításban régies szóval eszterág) a zsidók számára tisztátalan madár volt.10 Ez az egész látomás „baljóslatú”! Sineár földje az a földrajzi hely, ahol Babilon volt. Úgy tűnik, ez az asszony – az istentelenség, a paráznák anyja, stb. – vissza kell, hogy kerüljön oda, ahol mindezek elkezdődtek.

Minden bálványimádás és pogányság Bab-El városában gyökerezik, amely később Babilon lett. A pogány papság és az azzal járó rítusok követték minden ezután következő birodalom politikai hatalmi rendszerét, míg végül Rómába került. Ezáltal az általuk imádott különböző hamis istenek különböző formákban lettek ismeretesek: a babiloni Istár és Tammuz, Egyiptomban Ízisz és Ozirisz lett, Görögországban Afrodité és Zeusz, Rómában Vénusz és Jupiter, Káldeában pedig Astoret és Baál. Zakariás látomása valószínűleg azt jelzi, hogy ez a pogány hatalmi központ vissza fog vándorolni oda, ahol mindenestül elkezdődött, hogy megkaphassa végső ítéletét.

További misztériumok

Vannak akik azt is gyanítják, hogy a végső világvezető a látszólagos „reinkarnációja” lesz egy múltbéli kiemelkedő vezetőnek. Sokan Néróra tippeltek. Mások még Júdás reinkarnációjára is gondoltak.11 (A „reinkarnáció” a Sátán egyik tradicionális hazugsága, amivel az Édeni hazugságát visszhangozza: „Bizony nem haltok meg”.12 A reinkarnációt világosan cáfolja a Szentírás,13 noha a Sátán előállhat egy hamisítvánnyal.) Viszont más lehetőségek is vannak. Mi van akkor, ha egy régi protein mintából klónoznak? Lehetséges vajon, hogy az a „nyolcadik” mikrobiológiai értelemben a „hét közül való”? Emlékezzünk arra a különös utalásra, amit Jézus tett:

A miképen pedig a Noé napjaiban vala, akképen lesz az ember Fiának eljövetele is. - Máté 24:37; Lukács 17:26


Ahhoz, hogy értékelni tudjuk ezt az utalást, feltétlenül meg kell értenünk, milyenek voltak a „Noé napjai”, beleértve azt a különös csínytevést, amit a bukott angyalok hajtottak végre. Van olyan feltevés is, miszerint ez az eljövendő vezető talán egy Nefilim lesz, megismételve az 1 Mózes 6 eseményeit, amelyek az akkori pusztító özönvíz ítéletét hozták el a földre.

Konklúzió

Ha figyelembe vesszük a jelenlegi világméretű felfordulást Irak és a Közel-Kelet körül, valószínűsíthetjük, hogy az elkövetkezendő hónapok és évek meglepő változásokat fognak hozni. Nagyon fontos, hogy hátralépjünk az előfeltételezéseinktől és előítéleteinktől, és jól odafigyeljünk, mit mond nekünk a Biblia szövege. Izgalmas időben élünk, de szorgalmasnak kell lennünk Isten Igéjének a tanulmányozásában. Az igazság egyetlen biztos akadálya az, ha azt feltételezzük, hogy már rendelkezünk vele.

* * *
Jegyzetek
  1. Dániel 9:26.
  2. Ésaiás 10:5, 24; 14:25; 30:31; Ezékiel 31:3f., Mikeás 5:5, 6.
  3. Dániel 7:8, 20-26; 8:9-14.
  4. Dániel 11:5-35.
  5. Dániel 8:9-14; 11:36ff.
  6. 1 Mózes 10:8-10.
  7. (a fordító megjegyzése: itt valószínűleg téves ez a lábjegyzetben szereplő igehely) 2 Korinthus 4:4.
  8. Alexander Hislop, A két Babilon, a klasszikus mű. Viszont, Dave Hunt-tól A fenevadon ülő asszony, meghatározó műként lett ismeretes; megfelelő kutatással és dokumentációval rendelkezik, ezért egy „kötelező olvasmány” a témában.
  9. Ésaiás 13, 14; Jeremiás 50, 51.
  10. 3 Mózes 11:19; 5 Mózes 14:18.
  11. Zsoltárok 55:11-14; Ésaiás 28:18, Jelenések 6:8; Máté 12:41-43; János 17:12; János 6:7; 2 Thesszalonika 2:3; Apcsel 1:25, és Jelenések 11:7. (Az Abüsszo nevű helyről jön fel Jel 11:7.)
  12. 1 Mózes 3:4.
  13. Zsidó 9:27.

2010. november 29., hétfő

Döbbenetes álmok és látomások a Közel-Keleten

A Breaking Christian News cikke - eredeti itt található angolul: http://www.breakingchristiannews.com/articles/display_art.html?ID=8430
Magyar fordítás: Országh György
- - - - -
Döbbenetes álmok és látomások a Közel-Keleten
Teresa Neumann (2010 november 29)

Egy nő, aki nem keresztény, megállított az utcán egy keresztény férfit, és ezt mondta: "Maga az!", miután látta őt álmában. Az álomban azt kérdezte a nő Jézustól, mit kell tennie ezzel az álommal. Jézus így válaszolt: "Kérdezd meg ezt a férfit holnap, amikor találkozol vele."

(Közel-Kelet)--Az E3 partnerei (korábban EvangeCube és Global Missions Fellowship) egy világméretű partnerségi egyesült szolgálat, ami gyülekezeteket plántál. Céljuk a hívők felkészítése, az elveszettek evangelizálása, és gyülekezetek megszilárdítása.

Muslim GirlTom Doyle, a Church and Ministry Partnerships E3-as alelnöke azt mondta, hogy döbbenetes módon térnek meg Krisztushoz az emberek a Közel-Keleten. "A nem hivatalos felméréseink alapján azt tudtuk meg, hogy sok muszlim hátterű hívőnek - talán a fele is lehet ezeknek - volt egy álma vagy egy látomása a megtérése előtt. "Keresők" lettek, rátaláltak egy hívőre, hallottak egy üzenetet a rádióban, vagy találtak egy Bibliát." (Fotó: Ruth Livingstone)

"Beszélgetés közben mindig kérdezősködünk az emberektől. Azt mondjuk: 'Figyeljetek, mi keresztények vagyuk, ti pedig muszlimok, de itt van ez a jelenség, hogy muszlimok Jézusról látnak álmokat. Ti is ismertek ilyen embert?' Találkoztunk már néhány emberrel, akik azt mondták, hogy 'Én is álmodtam Jézusról, de nem tudtam, hogy mit jelent'. És akkor elkezdünk az evangéliumról beszélni."

Egy Mission Network News riport szerint Doyle elmondott egy történetet egy nőről, aki  Egyiptomban megállított az utcán egy keresztény férfit. A nő így szólt: "Maga az!" A keresztény férfi nem értette miről beszél a nő. Elmondta neki: "[Álmomban] maga beszélgetett velem és Jézussal, és ugyanez a csíkos ing volt magán, meg ez a szemüveg, ez a nadrág és ez a cipő. Jézus azt mondta nekem, hogy Ő szeret engem, és kapcsolatban akar lenni velem."

Elmondása szerint álmában azt kérdezte Jézustól: "Mit tegyek?" Álmában Jézus azt válaszolta, hogy "Kérdezd meg ezt a férfit holnap, amikor találkozol vele."

Forrás: Staff - Mission Network News